۱۳۹۰ اردیبهشت ۲۳, جمعه

ملاهای جنّ مدار

این روزها همه جا صحبت از اجنه است. جن ها نقل محافل عام و خاص شده اند. بعد از انتشار اخبار مربوط به ارتباط دولت احمدی نژاد با جن گیرها و رمال ها،  دو مطلب در ارتباط با "جن" به خاطرم آمد. یکی ویدئویی که آخوند جن شناسی به نام "ولی الله نقی پورفر" در یکی از برنامه های "صدا و سیما" از عوالم، ارتباط  و ازدواج با جن ها می گوید! - به نام این آخوند یک پیشوند "دکتر" هم چسبانده اند، حالا ایشان در چه زمینه ای دکتر هستند، نمی دانم. شاید متخصص "اختلالات جنتابولیسمی" باشد! - یکی هم "شهر قصه" شاهکار "بیژن مفید" بود. برای دیدن ویدئوی مربوط به جن شناس نظام ولایی اینجا را ببینید. در "شهر قصه" روباه ملای شهر و معلم مکتبخانه است.  ملا وارد مکتبخانه می شود و با لحن کشدار مخصوص ملاها شروع  می کند به آموزش زیر و زبر و اصوات به بچه ها، با رسیدن به حرف "ج" پای جن هم به مکتبخانه باز می شود. برای شنیدن،  اینجا را کلیک کنید، از دقیقه 5 روباه وارد صحنه می شود.
جُن، جَن، جِن.
جِن، جِن، جِن!
ملا: چطور شدَه؟
جن آمده!
جن! نه بابا!
کوش؟ کجا رفت؟
به گمانم که زیر عبای ملا رفته!
ملا: چی! زیر عبای من؟
وای وای، جن جن جن!
این قضایا بعضی ها را به صرافت انداخت تا دوباره سراغ روایت ها و حدیث ها بروند و "جن" را تعریف و تفسیر کنند! اشکالی هم ندارد، بعضا ً مطالب جالبی هم نوشته اند.  اما جنی که این روزها همه جا حرفش را می زنند، خانه اش زیر عبای ملاست، در حقیقت از زیر عبای ملا هم بیرون آمده! جن خرافات!
درایام "ماضی بعید"، نه  توضیح علمی برای بسیاری از ناشناخته ها متصور بود و نه مردم آمادگی پذیرش چنین  توضیحاتی را داشتند.  این به  تفسیرهای خیالی از  ناشناخته ها ختم شد و از آنجایی که  دین وجه غالب سپهر اندیشه انسان این دوران بود، پاسخ ها را درمیان کتاب ها و اوراق دینی ومراجع مذهبی جستجو می کردند.  مثلا در این دوران تسخیر روح انسان  توسط  ارواح خبیث را، عامل بیماری "صرع" می دانستند و برای درمان متوسل به جن گیر و دعانویس می شدند. پای جن ها به خانه ها باز شد و پشت سر جن ها هم ملاها و نمایندگان مذاهب آمدند. این امر مختص ملل شرق و اسلامی نیست،  در میان ملل غرب و مسیحیت هم از این نمونه ها فراوان بود.
به همان اندازه که جن های زاده خرافات برای مردم عادی با ترس و دلهره همراه بودند، برای ملاها  نفوذ و پول به همراه آوردند. استحمار واستثمار دوش به دوش هم حرکت می کردند و متاسفانه هنوز هم شاهد این حرکت هستیم. دردکان ملاها همه چیز  پیدا می شود، جن را از  خانه یکی  بیرون می کنند، برای  دیگری  سرکتاب  باز می کنند، تسبیح می چرخانند و استخاره می کنند، خلاصه کارو بار سکه است!
با این توضیحات، وقتی پای دین و مذهب و ملاها، آن هم با برداشتهای به غایت واپسگرایانه از یک مذهب، به سیاست و حکومت باز می شود، دیگر خبر ارتباط دولت با جن گیرها و رمال ها، عجیب نیست.  وقتی رسانۀ رسمی یک مملکت در قرن بیست و یکم و در عصر "انفجار اطلاعات" دربارۀ جن و ارتباط و ازدواج با جن ها برنامه تهیه می کند، دیگر تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل! یعنی ترویج رسمی خرافات از سوی حکومت.
تا روزی هم که "استبداد مذهبی" و آخوندها در مسند قدرت باشند و همۀ نهادها، از سیاسی گرفته تا آموزشی را دراختیار خود داشته باشند، اوضاع همین خواهد بود. بدترهم خواهد شد. تنها راهکار موثر، برانداختن این حکومت و  نصب یک تابلوی "ورود اکیدا ً ممنوع"  در ورودی همه  راههای است که مذهب را  به حکومت می رسانند. این جن ها هم به جای آزار و اذیت مردم و سرگردانی، برمی گردند زیر عبای ملا!

۱۳۹۰ اردیبهشت ۱۹, دوشنبه

جسد مثله شده ای در فریزر


قتل هایی که نباید فراموش شوند

جسد مثله شده اش را در فریزر گذاشته بودند، بعد هم سه زندانی درهم شکسته را به نامهای "فرحناز انامی"، "بتول وافری" و "مريم شهبازپور"، در پردۀ آخر نمایش به صحنه آوردند تا اعتراف کنند که "سازمان مجاهدین" فرمان قتل ها را صادر کرده. کشیش طاطاوس میکائیلیان را با شلیک چند گلوله به سرش به قتل رساندند، چند روز بعد از این جنایت هم جسد با چاقو سلاخی شده کشیش مهدی دیباج را پیدا کردند. مهدی دیباج  تازه چند ماهی بود  که از زندان آزاد شده بود. در سال 1372 و 3 روز بعد از آزادی مهدی دیباج،  کشیش "هایک هوسپیان مهر" را در آخرین روز دی ماه 1372 به قتل رساندند. تلاش های کشیش هوسپیان مهر در جهت دفاع از حقوق اقلیت های دینی و به خصوص تلاش های او برای آزادی مهدی دیباج که بیش از 9 سال از عمر خود را در زندانهای استبداد مذهبی به سر برده بود، کینه عمیقی را از این کشیش مقاوم در دل جانیان استبداد مذهبی برانگیخت. از دی ماه 1372 تا تیر ماه 1373، یعنی درعرض کمتر از 6 ماه سه کشیش را مظلومانه به شهادت رساندند.
در مذهب و اعتقاد "آخوندها" هیچ جایی برای مدارای مذهبی و تحمل دیگر مذاهب وجود ندارد.  مسلمان و شیعه هم که  باشی باز فرقی نمی کند،  مسیحی،  یهودی  یا  بی دین که دیگر جای خود دارند. برای نمونه همین چند ماه پیش بود که "وحید خراسانی"، یکی از دایناسورهایی که لقب مرجعیت را نیز یدک می کشد، گفت:
"این مسیحیت با این ریشه در این كشور جوانان شیعه را گمراه می‌كند و اینها روی ریاست خود دعوا دارند، یكی نیست به این دستگاه ... بگوید این همه تبلیغات مسیحیت ضال و مضل حتی در قم به چه معناست؟" (1)
 اهداف وزارت اطلاعات از این جنایت، از یک سو، ازمیان بردن کشیش های مسیحی بود، چرا که در اعتقاد آخوندها، حق حیات تنها شامل کسانی می شود که آنها تعیین می کنند. کشیش ها از نگاه آخوندها مبلغین ضلالت  و عامل گمراهی جوانان شیعه می باشند.  به خصوص که کشیش "مهدی دیباج" مشمول حکم ارتداد می شد و بنابر احکام شرعی آخوندها،  قتل او واجب بود. آنها مسلمان زاده ای را که از دین خود خارج و به دینی دیگر گرویده باشد "مرتد فطری" می نامند. در سایت "حوزه" این مطلب و حکم مربوط به آن چنین آمده است:
"مرتد به کسی می گویند که قبلا مسلمان بوده و بعد از دین اسلام برگشته باشد.به این صورت که یا خدا را انکار کرده، یانبوت و قرآن را مُنکر شده ویا یکی از ضروریات دین را منکر شده، یا حلالی را حرام و یا حرامی را حلال کرده باشد. چنین شخصی از نظر اسلام، مُرتَد محسوب می شود.
مرتد بر دو قسم است: مرتد فطری و مرتد ملّی.
مرتد فطری : کسی است که فطرتاً مسلمان بوده ،یعنی از پدرو مادری مسلمان، به دنیا آمده و خود هم مسلمان بوده بعداً مرتد شده است.

مرتد ملی: کسی است که از پدر و مادر غیر مسلمان به دنیا آمده و بعد از رشد و بلوغ مسلمان شده و بعد ازمدتی از اسلام بر گشته است. این شخص را مرتد ملی می گویند.

حکم مرتد فطری، قتل است چه توبه کند یا در ارتدادش باقی باشد.

امّا  حکم مرتد  ملّی این است  که تا سه روز به او مهلت می دهند، اگر  توبه  کرد  و  دوباره   اسلام  را پذیرفت، رهایش  می کنند.  درغیر  این  صورت او  را به  قتل  می رسانند." (2)
از سوی دیگر متهم کردن "سازمان مجاهدین" به این جنایت ها در راستای پروژه "شیطان سازی" مقاومت سازمان یافته بود. درهمان زمان هم نمایش وزارت اطلاعات، بیننده ای جز "عاشقان ولایت" نداشت. فضاحت کار چند سال بعد به اوج خود رسید. هنگامی که بعضی از اسرار پشت پرده نظام ولایی افشا شد. هفته نامه امید جوان در دی ماه 1378 نوشت:
"كشيشها به‌ وسيله محفل اطلاعات به ‌قتل رسيدند و آنگاه از3 دختر به‌ نامهای فرحناز انامی، بتول وافری و مريم شهبازپور برای محاكمه استفاده شد." (3)
این جنایت ها را نباید فراموش کرد، باید یادآوری کرد و برای یادآوری نیازی به مناسبت نیست. جانیان هنوز در مسند قدرت اند و دستگاه عریض و طویل دروغپردازی وزارت اطلاعات آخوندها، مشغول به کار است. حکومتی که کشیش های مسیحی را سبعانه به قتل رساند و "سازمان مجاهدین" را عامل قتل ها معرفی کرد، امروز هم  مجاهدین  را  قتل عام می کند و رهبران مجاهدین را مقصر قلمداد  می کند!



(1) هشدار شدیدالحن آیت الله العظمی وحید خراسانی – آفتاب نیوز، چهارشنبه 18 اسفند 1389.
(2) پایگاه اینترنتی حوزه، "معنای مرتد و احکام آن در اسلام".

(3) بخشی ازمقاله روشنگرانه "مصطفی كاظمی، شكنجه گری سفاك و توطئه گری مكار" در وبلاگ "شب آوازها" به همین موضوع می پردازد. برای خواندن مقاله می توانید به لینک زیر مراجعه نمائید:

۱۳۹۰ اردیبهشت ۱۲, دوشنبه

مرگ اسامه بن لادن


اسامه بن لادن مغزمتفکر حمله های 11 سپتامبر 2001، در پاکستان کشته شد. ایالات متحده جنازۀ وی را در اختیار دارد.


واشنگتن – اسامه بن لادن، مغز متفکر حمله به برجهای دوقلوی نیویورک در 11 سپتامبر 2001  در پاکستان کشته شد. ایالات متحده جنازۀ وی را در اختیار دارد. این خبر را باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا در کنفرانس خبری روز دوشنبه، اعلام کرد.
اوباما در کاخ سفید گفت: "حمله به اسامه بن لادن توسط یک گروه کوچک از نظامیان آمریکایی انجام گرفته و بقایای جنازۀ او را نیز به همراه آورده اند". با کشته شدن اسامه بن لادن نقطۀ پایانی به جستجوها برای یافتن وی، گذاشته شد. اوباما گفت: "عدالت اجرا شد".


ترجمه: ایوب ایرانی
منبع: